南洋大宝荐：泰国篇(2024)

不知道是因为分上下集的原因还是其他的什么，感觉有些地方有一点乱…… / 看完上下集还是决定给五颗星，下集结尾段的人像镜头真是展现众生相，奇怪的触动到我 该说不说饼叔真的很会提问，下集比较深刻的一个问题是饼叔问小八（那位变性人）她有比较好的舞蹈功底，为什么变成女性之后没有选择去继续走这条路，继续去深造自己的舞蹈如此的，小八突然的沉默也有戳到我，她一长串的回答后面连缀上因为变性人在竞争中也会遭到歧视。总感觉如果不受歧视，小八会不会是一位舞蹈老师诸如此类的 门外汉那一部分也真的看的莫名有点微恐，关系之间钱权之间的一种恐怖，说着普通人有可能会翻身的，连着说‘弯着来’要走‘弯’路，其实就这一句就已经能感觉出来泰国的阶级割裂和固化程度。

那个做古曼童的和尚面相，像妖僧

看一部节奏如此平和内容如此写实的纪录片竟看得浑身发冷且瘆得慌（上部），相比迷失东京，神鬼传奇多线更同类，内容更聚焦，剪辑手法高明，使得戏剧效果拉满，也让观者有自己寻找答案的参与感。有钱无罪没钱有罪，底层拼死拼活博糊口，宗教文化皆买卖，苍白现实的骨感。再度赞叹，他是怎么找来这么多畅所欲言毫不掩饰的人的？

神鬼传奇四个字里没有人却句句不离人，小乘佛教在泰国的盛行形成了“神”，泰国的和尚很有钱，所谓的功德不过是类似佛牌等被炒作涨价的生意。而社会的贫富差距让那些穷人连拜佛的门槛都够不着，于是信仰中加入了其他元素便催生出求鬼文化，“古曼童”与“下降头”不就是因生活的困苦而寻找的精神慰藉，然而即使是这样的绝望，也能靠此再赚一笔，那些靠暴利法事赚钱的人看着比鬼更像“鬼”。殖民让泰国成为了美国大兵的后花园，一些男人为获利隐藏性别与美国人交往，慢慢形成了人妖文化，如今人妖已经发展成自愿美丽的向往，而不开口时艳丽人妖带动的产业链也成了泰国难以撕掉的标签。神、鬼、人妖外还有一群最底层的普通人，他们没有义务教育，也没有生活保障，但他们不拜佛不求鬼，是依靠拼命的泰拳与命运反抗，他们活的连鬼都不如，却比神更加伟大。

拜神拜佛拜仙，拜魔拜鬼拜妖，拜的都是欲望人心。左手求不得，右手放不下。